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起一個有紀念性的名字

來源:周易起名網 | 發表日期:2018-04-27 18:50:38 | 作者:起名網

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導讀:在生活中,值得紀念的事情是多方面的,它們都在名字中得到了反映。 1、國內外大事如躍進是出生在大躍進年代,宇輝、宇紅是為紀念我國發射第一 顆人造地球衛星,四清、納新都來自當時的政治運動,曉黎是出生在巴黎公社一百周年紀念日的清晨。當1976年的夭安門

在生活中,值得紀念的事情是多方面的,它們都在名字中得到了反映。

 

1、國內外大事如“躍進”是出生在大躍進年代,“宇輝”、“宇紅”是為紀念我國發射第一

顆人造地球衛星,“四清”、“納新”都來自當時的政治運動,“曉黎”是出生在巴黎公社一百周年紀念日的清晨。當1976年的夭安門事件發生時,有人給這時出生的孩子起名“雷雷”、“藴雷”,而在1982年全國人口普查時出生的孩子中,就有叫“普查”的。

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2、紀念人物這類名字在過去的人名中屢見不鮮。比如東漢的大文學家司馬相如,就是因為仰

慕戰國名相藺相如,才起了這個名字的。郁達夫的長子名“飛”、次子名“云”,是因為仰慕愛國將領岳飛、岳云父子,又兼指三國名將張飛、趙云。三子名亮,為紀念諸葛亮。

 

當代取這類名字的也很多。比如“夢來”表明了對周思來總理的懷念,“鋒,是為了紀念、學習雷鋒,“寧”為紀念革命導師列寧。1988年10月24日的《人民日報》上,刊登了一個感人至深的真實故事:江蘇省興化市唐劉鄉的一位農婦欣巧鳳,在對一個“小叫化子”施舍時,發現他的討米袋里有書報。原來這個孩子叫昊本華,因家庭貧寒,被迫輟學。欣巧風被孩子愛學習的精神感動了,她收留了他,并各應供他上學。孩子對欣巧鳳和她的丈夫王林水萬分感激,在到學校報名時,他在姓名欄內工工整整地寫上了“王欣”兩個字。如今王欣已經成了一名大學生,“王欣”這個名字表明了他對兩位思人將永志不忘,“王欣”也將水遠激勵他奮發向上。

 

3、紀念出生地1990年元旦晚會的小品《超生游擊隊》中,那位“盲流”大哥給自己的孩子取名“吐魯番”、“五臺山”和“北戴河”,聽起來很滑稽可笑,殊不知用出生地命名也是一種常用的命名方法,只要用得巧妙,也會得到很好的名字。從我們常見的說起吧:在北京出生的孩子叫京、京京、京生、燕、燕京、燕生,在成都出生的叫蓉、蓉生,在重慶出生的叫渝、渝生,在廣州出生的叫穗……有些名人的名字也和出生地有關。比如陳獨秀,原名陳乾生,他在《新青年》和《每周評論》上發表文章時,用了“陳獨秀,這個筆名。原來,他家鄉有一座山叫“獨秀峰”。后來陳獨秀成了他的正式名字。郭沫若原名郭開貞,后來取了“沫若”這個筆名,原來他家鄉有兩條河,一叫沫水,一叫若水,“沫若”就是這兩條河的合稱。“獨秀”和“沫若”這兩個名字,藴含著名字主人對家鄉山水的熱愛。

 

4、出生時間在名字中記錄出生時間,可以是直接的,比如記下出生的時間和時辰,像晨、曉、寅生、辰生、申生;或者記下出生的季節,像春、秋、冬、春生、秋生、冬生。同時也可以用有季節特征的景物、景象和在某一時間發生的事件間接反映出生的時間.我們曾對北京市東交民巷小學和織染局小學作過一次“名字含義”的調查,發現這種取名法很突出。比如春天出生的叫春芳、春燕,冬天出生的叫雪、雪飛、冬梅,雨后出生的叫曉雯,九月九日出生的叫艷,取艷陽天之意。在83級的六個班中(這個年級大部分孩子是76年出生的),除了一個班因76年出生的占少數之外,其余五個班都有1--4人的名字和震、龍有關。拿“龍”來說,有龍、曉龍、祥龍、震龍,還有名叫云、霄、雨的,也和龍有關系,因為傳說中的龍能騰云降雨。為什么1976年會有這種請況呢?原來這一年是龍年,又發生了唐山大地震。我們還發現,雖然每個年份都有一個屬相,但在名字中反映出來的,只有“龍”最突出,這大概是因為龍在傳說中是吉祥之物,它曾經是帝王的象征,而我門中華民族,就是“龍的傳人”吧。

 

5、出生時的偶然事件《左傳》開篇記載了鄭莊公家庭內部的紛爭。莊公名“宿生”,這個名字就是莊公和他的母親姜氏矛后的開始。原來,“莊公籍生,驚姜氏,故名日藉生。”“宿生”,有人說是指難產,有人說是指睡著的時候生產,總之,莊公出生時使姜氏受了驚嚇,從此,姜氏就不喜歡他的這個兒子,以至兵戎相見。

 

孔子的兒子出生時,恰好魯昭公派人給他送來一條鯉魚,孔子就給兒子命名“鯉”,字“伯魚”。

 

人民音樂家冼星海的名字據說是這樣得來的:他的母親在懷他時,曾做了一個美麗的夢:她抱著孩子和丈夫乘船漂流在海面上,繁星滿天。忽然,遠處一顆星星閃著光揮落進海里,他們劃著船,把星星撈了起來……她丈夫聽她敘述了這個美麗的夢,就決定給未出世的孩子取名為“星海”。

 

還有這樣兩個小學生:一個名“向非”,一個名“波”,原來他們出生時,父親都在國外,一個在非洲,另一個在波蘭。

 

6、本人身體特征孔子是歷代都倍受推崇的圣人,但據說相貌卻不太美觀。他的頭頂中間低,四邊高,像丘陵的形狀,所以取名“丘”。

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明代有一位書法家、文學家祝枝山,他原名允明,字希哲,因手上多長了一個指頭,所以自號“枝山”。

 

名字所紀念的內容,還有一些,我們暫歸納出這六類。

 

說到這里,讀者對姓名的寄托性大概已經有所了解了吧?有了它,姓名就不只是一個個枯燥的代號,而成了一個紋藏著無數生動故率的寶庫。不僅如此,自覺地運用名字的寄托性,還是一種重要的教育手段。前輩們可以把自己對后代深切的愛和期望,寄托在為他們精心設計的名字當中。

 

徐海東將軍為孫女取名“蘭鋒”,希望她長大后像劉胡蘭、雷鋒一樣。經濟、人口學家馬寅初給自己的五個孫子、孫女分別取名為:思一、思忠、思潤、思澤和思東,要他們水遠忠于共產黨,永遠思念毛澤東。

 

上文提到,我們在北京市東交民巷小學和染織局小學作過一次“起名含義”的調查。從這次調查家長們提供的材料中,我們看到了一顆顆拳拳的愛子之心。悅華的家長寫道:“愛我中華,報效祖國,倘其將來能如我愿,將是我最大的幸福。”楊斌的家長希望孩子“能文能武”,作一個對祖國有用的人。言宏、言偉是一對雙胞胎,他們的父母希望他們“把一生獻給祖國四化建設的宏偉事業,。延青的祖箱在延安,父母希望她讓延安精神水葆青春。邱岳的家長寫道:“丘(與邱同音)是小山包,岳是高山,由丘到岳,象征著前途無星”。曉曦的父母希望女兒“如晨曦一般,朝氣蓬勃”。程剛的父母希望他“健康成長,百煉成鋼,性格堅毅,成為有用的人才”。這些寄托在名字中的殷切期望,必將會成為孩子們水遠向上的動力。

 

要實現名字的教育作用,重要的是讓每個人了解自己的名字。有些學校的老師和少先隊領導人很了解這一點,他們舉行了主題班會,隊會,讓孩子們向家長了解自己的名字,再介紹給大家。這樣,孩子們明白了家長對自己的殷切期望,從此就時時用自己的名字激勵自己不斷向上。同時,由于個人有為自己選擇名字的權利,個人就可以通過改名來實現自我教育。像前面提到的李自成、章太炎、蔡元培(孑民)、孫中山、劉志丹以及王欣等名字都是如此。這時,名字寄托性的教育價值就表現得更加充分了。

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